这篇文章不仅告诉你西北城角小巷的名字的由来，类似药王洞为什么叫药王洞，还讲述诸如当年八一街小学当年叫雷神庙小学，教室背后还有佛像的样子。照片来自互联网，民国时候的西安。
这几天网不好，所以昨天没更新
作者：葛慧
小时候从山西来到西安，跟着大人学做小生意。最初我家住在习武园南边一个叫王家圪的小村庄里，租了农家一间房住下。当时城内还有好多小村庄，王家圪是其中一个。小村的位置在今西北三路西边，有七八户人家。好几户山西人与我一同住在这个院子里，租房做货郎担生意。小村周围有许多枣树、榆树，我的院子里有一棵大皂角树，上面有老鹰窝。一次我们称了一斤肉，手提着肉在街门前走，就被老鹰疾飞下来给叼走了，我生气曾爬上树去掏过老鹰蛋。
不久我们住到紧靠城角内的喇嘛寺，就是今日的广仁寺，是菜园子看菜的一间房。主寺的称大喇嘛，姓关，对我们顶和气，第二个月就对我们说：“只要你们看住园子里的菜，不收取你们的房钱了。”关喇嘛会藏语，我们见他和西藏来的和尚用藏语叽哩咕噜说话。二喇嘛是一个勤劳人，成天种菜种粮，三喇嘛语言不清楚，但对人也好。直到“文革”关喇嘛突然死了，其他喇嘛被收容到教养院去了。
年日本*子飞机轰炸西安，西北城角上有我方的高射炮，敌机向城角投弹，一颗炸弹就落在喇嘛寺里。于是家家户户在城墙根挖防空洞，我们也挖了个洞，就干脆住进防空洞，也省了房租。因为附近有的防空洞一直通到城外，夜间狼通过防空洞窜进城里，大人常常经管小孩晚上要老实呆在屋里，小心狼咬。直到解放前夕，西北城角内靠城墙一带，晚上还能听到狼的嚎叫声。
习武园，据说是明清时*队驻地和操演场，解放前国民*战区后勤*需部驻扎在那里。后勤部有时给汽车装粮、上包，就雇小工装车，我们常常到那里给他们装车，挣小工钱。
我每天早出晚归，经过最多的街道是药王洞。当时在此街北面有一条小巷叫药洞巷，下了坡有个药王庙，坡头庙门的前殿是国民*的联保公所，保长姓王，我们给他掏过卖壮丁钱才能安心住在街上做生意。药王洞后殿塑着药王爷骑虎像。院子中柏树成林，有一块高三四尺的青石，上写“弃官石”三字，据说，唐朝时药王孙思邈不愿给太宗当御医，将赏赐给他的官服、金钱放到这块石上弃官而去。近些年建造药王洞小区时才将这块石头除去。
我的小侄子在药王洞街的雷神庙上学，记得我也坐在那里听过老师讲课。教室后面台上是青面獠牙的雷公和电母。老师还给学生讲周文王进朝歌路上救了雷震子的故事。教室门前大牌匾上写着“恩泽众生”四字，匾里面住着野鸽子，咕咕地叫。庙前的小街叫雷神庙街，“文革”才改名立新街，意思是对雷神庙要“破四旧，立四新”。雷神庙小学是清代西安最早的社学之一，文革把药王洞街改名八一街，小学改名八一街小学，现在药王洞恢复原名了，而学校还叫八一街小学。
药王洞街北面是一大片麦田，河南逃来许多难民就住在沿城墙一带的农田边。庙前保公所施粥，一人一碗，排队领粥。这些难民搭棚而住，形成许多小巷，其中六合里据说是洛阳附近六个县的难民形成的，高阳里说是山东高阳县的难民。
西城墙洞附近，有北马道巷，香米园和西五台。有一天，我结识了一位距离我住处不远的姓铁的老先生，坊上人尊称他“铁阿訇”。我求教他，这些街道为啥这么称呼，他说：
———马道是上城墙的坡道，清朝时西安有四城巡守司，驻扎在靠近四个城角的内侧，习武园只是其中一个。发生战事，敌人攻城，骑兵就能迅速赶到，从马道登上城墙。他还说，城墙内侧的北马道巷在唐朝时是西宫掖庭宫，过去叫掖庭街。他家的老房契上还写的是掖庭街。
———还有，香米园是宋朝宰相寇准的故居。寇准在他的园林门上写了香墨园三字，后人念讹成香米园了。也有人说：寇准在此种米得名香米园。也有人把香米园又念成香苜蓿园。
———至于西五台，那是唐朝皇城的一段城墙，相传唐太宗李世民给他的母亲在城墙上仿造南五台修了一座庙宇，分五级登临。铁老先生有一部古书叫《西安府志》，就说西五台“台基于唐，创于宋。”大概庙宇是宋朝才修建的。
洒金桥是怎么回事？有人说：是沙姓人住桥边得名沙家桥，后来演变成的。也有人说：洒金桥的北段正经过唐朝皇城和宫城之间的城墙，有一年过节日，唐宣宗在城门上往金水桥下撒金钱，人们争先恐后地拾钱，所以叫撒金桥，以后简写成洒金桥了。我一直记着这件事，直到退休后，查到《唐书?宣宗本记》说：“开元元年九月乙卯，宣宗宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书门下五品以上官及诸司三品以上官争拾之。”古书上的记载是否就是洒金桥的起因？
由我的住处朝东走不远，有一条街叫九府街，就是现在的青年路西段。人们说原来有明朝秦王的第九个儿子府第得名的。九府街杨虎城公馆止园西侧有一个道士庙叫纯阳宫，过年过节发放斋饭，我曾挤在人群里领过大米稀饭。路北有一个“模范监狱”，一天我在西墙外小巷摇货郎鼓叫卖针线，墙头堡钻出一个士兵，他用枪瞄着我：“喊叫什么？滚开！”以后很长时间再也没有敢经过那条小巷。
年冯玉祥入陕，在西安西城墙上打开一个豁口，起名玉祥门。进了城门修一条路通到关帝庙，后来庙拆除后，洒金桥相交十字就叫老关庙十字。解放前在十字上修了一座钢骨水泥碉堡，有*队站岗盘问过往行人。老关庙向东是一条曲曲折折的巷子叫王家巷，通往北大街。解放后拓宽成大街改名莲湖路。当年王家巷最有名的是鼓乐社火。
位于洒金桥东侧的劳武巷，那时叫马神庙巷。我小时街北有一棵大槐树，树底下有大铁香炉，西安周围各地农村的人来这里烧香，当时洒金桥、庙后街、香米园一大片街区人们统统称为铁炉坊。民国十七年出版的《咸宁长安两县续志》还记载有这棵大槐树和铁香炉，并且说：隋朝初年，此处叫杨兴村，隋文帝听了这个村名符合他原是“大兴公”的称号，于是下令以这个村为中心建造他的国都大兴城，大兴城就是唐长安城的先躯，并且他下令保存这棵槐树。后来，明清两朝在街南修了常平仓和预备仓，就是今天的西仓粮库，当时这里驻扎了运粮的马车队，马车出出进进，为了祈祷平安修了马神庙，所以街名就改成马神庙巷了。文革前改为劳武巷，大概是劳力武力结合，亦兵亦民的意思吧。
劳武巷东北有一条小巷叫许士庙街，民国时街北头西侧北头还有一个小庙叫许士庙，牌匾上写“洗耳翁祠”。我一直弄不清庙里敬的是什么神。后来听人说：古代有个姓许的人，很有学问，皇帝特来请他在朝里担任要职，他厌恶做官，认为皇帝的话弄脏了自己的耳朵，便跑到河边洗耳。后人敬重他的人品才修了这个庙。解放后把庙拆了修了莲湖路，现在只留下这个街名。
劳武巷南还有郭签士巷，说是明朝的一个管理学校的官员（签士）姓郭住在这儿得名的，现在换名叫光明巷，西侧的桃核巷。解放前只有几户人家，周围是菜地，形容其小所以叫桃核巷。桃核巷2号解放前是共产*陕西省委成立和聚会的地方，解放初人们以惊奇的目光指着那个卖菜的老头说：“想不到他还是地下*？！”东边并行街道有座清真寺门前有两个石狮子，人称此街为狮子庙街，现在改成北广济街北段了。
劳武巷东接红埠街，街北侧有西安城老城墙的北城墙。明朝向北扩大西安府城时，这里还有城门，因历史上烧过大火，土呈红色，取名红埠街。据说此街在唐代是长安城最宽的街道，是承天门前的广场街，每当重大节日，皇帝登临城门，在街上千官序立，万民欢呼。红埠街北背后还有一条并行的小巷叫土车巷，民国时还叫土城巷。这个“土城”便是唐长安城市中心建筑承天门的所在地，唐末昭宗李晔在藩镇争夺皇位的战乱中走下承天门，承天门便燃起熊熊大火，宣告唐朝灭亡。
红埠街北是莲湖公园，过去叫莲花池。据说明朝初年还有一道府城的北城门，后来扩大西安城，城墙向北移，就废了。明朝的秦王嫌是唐朝的城门，就在城门下挖了一个水池，说是要挖断唐朝的龙脉。我小时西安天气特别冷，冬天莲花池冻得结结实实的，我们下去打滑冰。有一条水从氵皂河引来，水从西门南侧城墙上打一个洞流进城里，再流到莲花池。
西门附近我最熟悉，因为我那时每天都要到瓮城里一口甜水井挑水。一进西门路北有一个小巷叫神器库巷，全西安远近神庙里倒塌不要的旧泥胎神像都要送到这里统一埋掉。那一年王曲的*埔分校到处拆庙，用拆的木料烧火做饭，老百姓把大量打烂的神像送到这里，把一个大坑填平了。解放后改名飞跃巷。东边一个叫牌楼巷的小街，我小时听老人们说，清朝时一个16岁的小姑娘，许配给一个有病的人，没有过门女婿就死了，她守寡一辈子没有嫁人，是个“贞节烈女”，西安知府奏经皇上给她当街修建了一座贞节牌楼，我小时这座牌楼已经倒塌，只留下一些石条还放在路旁。
（这个事情貌似我也听说过，可惜现在都拆掉了，如果有照片以后给大家贴图）
与此巷相连的有西举院巷、东举院巷、贡院门和早慈巷四个街巷，都是古代科举制度产物。现在的儿童公园解放前是建国公署，是明清时的贡院，也叫举院，是陕西地方举行乡试科考而给皇上举送人才的地方。早慈巷本名枣刺巷，从唐朝起考院墙上满布枣刺，用来防科考时越墙舞弊。在民国初年就演化成早慈巷了。
解放后，我一直住在糖坊街，老房东的祖上开过糖房，有一块写着“德顺诚糖房”的门匾借给我补床板边。后来一直放在我这里。旧社会用米做糖，现在这门手艺少了。糖坊街天主堂墙上镶得一块元朝时的石碑，上面写着当时就叫糖坊街。
西北城角里有几十条小街小巷，我只说了其中熟悉的几条，如果一条一条说起来，那得三天三夜。
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